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《西藏人文地理》11月号精彩奉献——早安噶玛沟  

2006-11-29 10:53:26|  分类: 生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  今年夏天,本刊编辑高晓涛和才秀嘉相携从北京出发,经成都、康定、甘孜、德格,然后过金沙江来到昌都。接着,又沿着澜沧江上游的扎曲河谷溯源而上,走的还是317国道,过如意、穷卡、日通,前方就是已有七百三十多年历史的萨迦派寺院向达寺,这里距离昌都县城只大约40公里。过向达寺不远,汽车驶离317国道,左拐进入一条地图上还没编上号的县级小道,依旧沿扎曲河谷蜿蜒而行。当地人管这条狭长的河谷叫“扎德”,是“扎曲河上游”的意思。尽管时值当地的雨季,但一路上还算顺利。在昌都地委宣传部的热心帮助下,他们很快就到了这次采访的第一站——柴维。

《西藏人文地理》11月号精彩奉献——早安噶玛沟 - TT - 《西藏人文地理》

  山谷中的柴维依河而建,民居多分布在河谷两岸(见本期《柴维的早晨》)。河边有一座似乎是被一刀劈成两半的石山,当地人相信这是格萨尔王挥剑劈开的,但翁达岗人却不这么认为,他们说那是文殊菩萨的智慧之剑,剑锋所指,正是唐卡、铜佛之乡翁达岗(见本期《翁达岗》)。

  翁达岗村地属柴维乡,位在离乡政府所在地不远的河谷上游,去噶玛沟乡一定要路过翁达岗。从柴维到噶玛只大约一个多小时路程。噶玛乡是昌都县最北的一个乡,沿着这条茶马古道的支线北行,依旧穿行于扎曲谷地之间,过冻中、达纳、察拉、鸟东,就是青海囊谦地界了。

  如果说《柴维的早晨》是这次采访的序曲,那么,在《翁达岗》的宣叙之后,我们才将进入此次采访的目的地——华丽的山谷——噶玛沟。

  噶玛寺,全称噶玛丹萨寺,位于噶玛乡政府所在地以西约12公里的白西山麓,由噶玛巴·都松钦巴(1110~1193)始建于公元1147年(藏历第三绕迥之火兔年),建成后依地名“噶玛”而名为“噶玛寺”,是噶玛派的早期祖寺,“噶玛噶举”教派之名也是由此而来。可以说“寺以地而名,地以寺而声闻天下。”

  今天,噶玛沟的艺人们仍然深信,他们的手艺承袭自八百多年前噶玛寺的修建,当时参与寺院营建的藏、汉、纳西等民族和来自尼泊尔的能工巧匠们的技艺还在他们手中传承着,无论是翁达岗的达娃、比如的噶玛德勒(见本期《从翁达岗到比如》)、瓦孜村的平措罗布(见本期《叮叮当当瓦孜村》)、里妥村的扎西拉达(见本期《里妥村首饰链》)、甚至翁达岗完小的孩子们(见本期《小学生与作坊学徒》)。

  高晓涛和才秀嘉在噶玛沟的采访进行了一个多月。由于正值当地的雨季,连绵的阴雨天让太阳能电板无法正常工作,导致整个扎曲河谷一直处于没电状态,再加上可能的路基塌陷或其他不可抗力的因素,有很长一段时间无法和他们取得联系。就这样,大约过了半个多月,好像是一个下午,本刊编辑赵娜的手机突然收到一条发自高晓涛的短信,只一句话:现在几点了?

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